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伦福儒:我确信,良渚遗址可以申遗成功

李约瑟先生1961年参与辩论会的海报

3月21日下午,浙江省文物局局长柳河,江浙沪众多考古学家、研究者,都来到余杭良渚,只为听一个外国专家长达3个多小时的讲座。
他叫科林·伦福儒,80岁,世界着名考古学家、剑桥大学教授、英国科学院院士。他在第二届世界考古论坛上被授予“终身成就奖”。他和英国学者保罗·巴恩合写的《考古学:理论、方法与实践》,自1991年面世以来再版7次,至今依然是考古学界最为全面和系统的畅销考古教材之一。
老爷子很爱良渚,这是他第2次专程来古城了。当天上午,他又考察了新发现的老虎岭水坝,以及出土了人骨的钟家港发掘现场,做了一场题为《世界早期复杂社会视野下的良渚古城》讲座,这位严谨的学者传达了一个令人振奋的消息——良渚遗址可以申遗成功。图片 1良渚文化国家公园建设规划
此前,3月10日,余杭区政府召开了良渚遗址申遗和良渚文化国家公园建设动员誓师大会,明确了制定良渚遗址申报世界文化遗产、良渚文化国家公园建设项目的行动计划。
良渚申遗正式进入了冲刺阶段。 和古埃及、玛雅相比 良渚太特别了
还记得去年4月,伦敦大学召开了水管理和世界文明的会议,对于良渚新发现的水利系统,世界都很关注。伦福儒接受专访时说:中国新石器时代是被远远低估的。由于良渚这些年一系列的重要发现,世界考古界开始重新审视中国商代以前的历史。
下午,科林·伦福儒先生结合自己的考古实践和研究成果,作了题为《世界早期复杂社会视野下的良渚古城》的学术报告。图片 2伦福儒
良渚遗址发现80年了,良渚古城发现距今也10年了,考古学家在良渚一带逐渐勾画出了一个规模宏大的国家体系——城内外有宫殿区、城墙、外郭的区分,发现了王陵、贵族墓地、平民墓地、观象台和玉器作坊,古城系统的各个功能分区,已经越来越清晰,正是这些考古成果一步步实证了中国五千年文明。
那么,良渚文明在世界文明的序列里,是怎么样的地位?伦福儒在标题里用了一个词:复杂。
他站在世界文明发展史的高度,把良渚古城同古埃及、苏美尔文明乌鲁克、哈拉帕文明摩亨佐达罗、墨西哥特奥蒂华坎、玛雅、土耳其哥贝克力石阵、英国巨石阵、秘鲁卡拉尔、希腊克罗斯等早期国家遗址和早期仪式中心遗址做了比较。
“很多文明都有早期仪式中心,后来都发展出了早期国家这样的形式。但谈论良渚的时候,我们发现,良渚并不符合这个模式。我觉得良渚会引发考古学家对于文明,对于复杂社会究竟是什么的一个新看法。”
良渚太特别了。
他举了几个例子,比如良渚古城内外的运输和交通,是通过水运来实现的。“这样的文明,在美索不达米亚文明区域,也不多见。如果我们想用人类学的术语来描述良渚,这是有问题的,我们找不到合适的术语,对良渚社会进行分类。如果我们要理解良渚在世界文明史的地位,我们可能要用一些新的术语来讨论良渚社会的系统、阶层。”
杭州余杭区政府向国际专家介绍了《良渚遗址保护总体规划》,伦福儒认为:“当地的规划有高度,有效控制了遗址周边建设,保护了遗址周边环境,良渚遗址是中国大遗址保护的样板。”
伦福儒对于良渚接下来的申遗之路,很看好。 良渚申遗进入冲刺阶段
文化国家公园指日可待
良渚申遗正式进入了冲刺阶段,良渚文化国家公园的建成和开放,也已指日可待。
良渚古城被誉为中华第一城,是中华五千年文明史的实证。
进了公园里面,大家能看到什么?专家表示,遗址公园和市民休闲观光的公园也是不同的。
根据前期初步规划,未来的良渚文化国家公园将以生态修复为主,建成后的公园依然是一片绿洲,其中会有莫角山、反山等地的古建筑展示点呈现,但前提要尽最大可能恢复当时古城的河道、湿地、林相等自然风貌;做好古城墙的考古勘探和覆土保护,以及公园道路、桥梁的建设。
杭州良渚遗址区管理委员会相关负责人表示,为最大程度地保护良渚遗址的本体安全,最小限度地干预遗址遗存。未来,考古遗址公园主要通过覆罩、地表模拟、景观示意、原状展示等方式向公众呈现。
所谓覆罩是可以看到实物的,现在的古城遗址大家看到的三处古城墙,就是通过加盖保护棚,局部暴露展示的。
地表模拟和景观示意是最主要的两个呈现方式:比如地下5米是建筑物的基础,通过地表模拟的方式,可以做得和地下遗迹一模一样来供人参观;有些遗迹,比如地下埋了一口棺材,可以通过植被覆盖的方式标示出来,并配上文字说明来呈现。
“根据规划,我们要最大限度地保护遗址,因为太多的文物还是会埋在地下,所以遗址区是封闭管理的,而且监控森严。日后,大家参观的起点是位于余杭良渚街道的良渚博物院。”相关负责人表示。(记者
施雯 马黎 通讯员 陈明辉 王平
王婷)(原文标题:世界顶级考古学家伦福儒昨专程来到良渚古城,作了一场专题演讲——我确信,良渚遗址可以申遗成功)(原文刊于:《钱江晚报》2017年3月22日第B0015版)

  12月13日,期待伦福儒先生等世界考古顶级专家的良渚之行。

提问阶段结束后,与会的听众还应邀参加了简短的招待会,以增进交流。

  一座城,一条街,一段路,一个故事,一段不寻常的历史。文正街、汀兰路、望梅路、昕更路……

李约瑟纪念演讲创办于2016年,为年度演讲,由劲牌中国科学与文明基金资助,旨在增强学界和公众对东亚文明、社会和历史的认识,也增进对李约瑟知识遗产及其长远影响的认知、反思和深入研究。第一届演讲者为剑桥大学达尔文学院前院长、李约瑟研究所董事会理事罗界教授;第二届演讲于2017年10月举行,演讲者为北京大学国家发展研究院名誉院长、新结构经济学研究中心主任林毅夫教授。

  今年3月21日,伦福儒先生来杭州作了题为《世界早期复杂社会视野下的良渚古城》的讲座,并实地考察良渚遗址,参观了老虎岭水坝、钟家港发掘现场、反山遗址、莫角山宫殿区和良渚遗址考古与保护中心。他高度评价良渚遗址,认为良渚已经进入到早期国家阶段。伦福儒将良渚古城与古埃及金字塔、苏美尔乌鲁克、哈拉帕摩亨佐达罗、墨西哥特奥蒂华坎、玛雅城邦、二里头、郑州商城、殷墟等进入早期国家社会的遗址和土耳其哥贝克里石阵、英国巨石阵、苏格兰布罗德盖石圈、秘鲁卡拉尔、希腊克罗斯等早期仪式中心进行比较分析,提出良渚遗址不符合早期仪式中心的定义,良渚社会复杂化的道路不同于其他早期国家社会,良渚文化对世界早期复杂社会的本质及多样性的研究具有重要意义。

作者: 文章出处:“李约瑟研究所”微信号

  施昕更生于1912年,1936年底开始先后3次在良渚进行考古发掘,是良渚遗址的主要发现者之一。在战火纷飞的上世纪三十年代,施昕更撰写并出版了首部良渚文化考古发掘报告《良渚——杭县第二区黑陶文化遗址初步报告》,为良渚文化的发掘研究作出不可磨灭的贡献。他是良渚文化现代科学考古第一人。

地址:北京王府井大街27号 E-mail:kaogu@cass.org.cn

      浙江在线12月11日讯(浙江在线记者
刘慧)这两天,在上海召开的第三届世界考古论坛上,良渚古城及其外围水利工程再次引起国际考古界关注。

伦福儒教授同时指出,传统上认为中国文明的发生始于公元前第二千纪后期的商代或稍早一些,其标志就是城市和宫殿建筑、大量的礼仪性青铜容器、以及刻写在甲骨上的文字。现在,如果从城市和大型公共水利设施的构筑、以精美玉器为标志的社会分层、还有程式化的以人/兽母题为中心的象征符号体系来考察的话,那么可以肯定,良渚社会已经高度复杂化了,所以能够组织调动大量的人力和物力修建城市、构筑水坝和水道系统,并且形成与权力和财富分层相配合的意识形态系统。基于这样的视角,他认为良渚社会应该已经超越了酋邦阶段,而达到了国家的形态。换言之,在他看来,中国文明的起源应向前追溯到公元前第三千纪的良渚文化。

  良渚文化,古即有之。从宋玉、汉玉,直至认定是5000年的良渚文化,施昕更作出了巨大贡献。因他刚好生长在良渚,成长在那个时代。在《时事新报》《东南日报》《美术生活》《浙江青年》中的诸多文章、图片以及施昕更的力作,施昕更是无可争辩的良渚文化发现人。

李约瑟先生1961年参与辩论会的照片

  早在2013年首届世界考古论坛上,伦福儒先生就说“中国的新石器时代是被远远低估的时代……良渚是“中国文明的起源”。考古研究实证的良渚遗址的价值已经被中外学者认同,也被写进《中国历史》教科书,“我们正在努力,它即将被写进《大百科全书》历史卷的词条”。

李约瑟先生1961年参与辩论会的海报

  良渚文化是我国长江下游太湖流域一支重要的古文化,
因1936年原在浙江省立西湖博物馆(今浙江博物馆前身)工作的施昕更首先发现良渚一带存在着远古文化遗址,后经证实,按发现地点良渚命名,是为良渚文化。

伦福儒教授与罗界教授在交谈

     (来源:浙江在线 作者:刘慧)

提问阶段结束后,与会的听众还应邀参加了简短的招待会,以增进交流。

  12月9日晚,英国科学院院士兼美国科学院外籍院士、剑桥大学教授、英国上议院议员科林·伦福儒勋爵在第三届世界考古论坛(上海博物馆报告厅)上把良渚遗址放在世界文明的高度做演讲。他说:“良渚遗址考古的最大贡献是把中国的文明史提前1000多年。良渚文明处于埃及文明和美索不达米亚文明相同的时间。神徽也许不是宗教符号,有可能是国家符号,相当于国旗、国徽。”

伦福儒教授与布罗厄尔爵士及夫人交谈

版权所有:中国社会科学院考古研究所

伦福儒教授为听众展示良渚文化出土的以人/兽为中心的图像